大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清明雨上五线谱的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清明雨上五线谱的解答，让我们一起看看吧。
农耕文化的产物？
二十四节气本来就是农耕社会的产物。“清明前后，栽瓜种豆。”
再吊儿郎当的农人，也会翻着老黄历照着谱子播种，这就是节气的价值。可是现在的孩子，离那些农活已经越来越远了，他们从现在到将来，再也不需要用节气来指导农事了。
节气在人们潜意识中的没落历来存在，只不过现在加快了速度而已，这几乎和传统农业的衰亡同步进行。
中国是一个农业大国，源远流长的农耕文明是孕育中华文明的母体和基础。光辉灿烂的农耕文化，不但决定了中华民族历史的进程，书写了中国人的伟大与自豪，今天仍然渗透在我们的生活中，特别是乡村社会生活的各各方面。但是，农耕文化一直受到工业化和城市化的冲击，在当今全球化的浪潮中，更面临着传统中断和特征丧失的威胁。因此，深入挖掘农耕文化的内涵及其当代价值，保护、传承和利用农耕文化，具有十分深远的历史意义和现实重要意义。
"清和节"是什么意思？
清和节到底是个什么节日? 古代“清和”之意，一为清静平和，多形容国家升平景象或人的性情；二指天气清明和暖。
南朝谢灵运诗云：“首夏尤清和，芳草亦未歇”。清和不是节日，指暮春初夏天气，即农历三月和四月（农历夏季的第一个月）的天气情况。古代将农历四月作为初夏，即夏季的第一个月，别称清和月。曹丕《槐赋》云：“伊暮春之既替，即首夏之初期，天清和而温润，气恬淡以安治”。因此，清和以四月为主。古琴谱《阳关三叠》中的“清和节当春”唱词，首见于明初龚稽古的《浙音释字琴谱》（1491年），唐时未有此唱词。此句唱指暮春时节，与后面歌词中的“柳色新”等情景相照应。顺祝春安~清和节到底是个什么节日? 古代“清和”之意，一为清静平和，多形容国家升平景象或人的性情；二指天气清明和暖。南朝谢灵运诗云：“首夏尤清和，芳草亦未歇”。 清和不是节日，指暮春初夏天气，即农历三月和四月（农历夏季的第一个月）的天气情况。 古代将农历四月作为初夏，即夏季的第一个月，别称清和月。曹丕《槐赋》云：“伊暮春之既替，即首夏之初期，天清和而温润，气恬淡以安治”。 因此，清和以四月为主。 古琴谱《阳关三叠》中的“清和节当春”唱词，首见于明初龚稽古的《浙音释字琴谱》（1491年），唐时未有此唱词。此句唱指暮春时节，与后面歌词中的“柳色新”等情景相照应。 顺祝春安~
到此，以上就是小编对于清明雨上五线谱的问题就介绍到这了，希望介绍关于清明雨上五线谱的2点解答对大家有用。